Нашли ошибку или хотите дополнить?

«‎»‎

Ремарка отправлена
Спасибо, что помогаете!
Исправим в ближайшее время

Войти в редакцию

Забыли пароль?

Ничего страшного. Просто укажите свою почту, чтобы получить ссылку для смены пароля.

я знаю пароль!
забыли пароль?

В редакции мы обсуждаем, совместно редактируем и общим голосованием выбираем лучшие материалы для журнала. Для входа станьте автором.

Предложить публикацию
Статья Литература Галерея Музыка Видео
Манифест
Как устроен Дискурс
Как написать хороший текст
Есть идея? Поделитесь — мы поможем!
Подпишитесь на лучшие публикации

Раз в три месяца мы отправляем читателям письма с дайджестом лучших материалов Дискурса.

Спасибо за подписку!

Будем держать вас в курсе и иногда писать письма.

Предложить идею
, спасибо за письмо! Спасибо за письмо!

Мы постараемся ответить как можно скорее.

DiscoursDiscours
Прислать материал Предложить идею О проекте Помочь самиздату
Подписаться:
  • Статьи
    • Общество
    • Личный опыт
    • Культура
    • Теории
    • Главы
  • Искусство Искусство
    • Галерея
    • Музыка
    • Видео
    • Литература
    • Галерея
    • Музыка
    • Видео
    • Литература
  • Подкасты
  • Темы
  • Редакция
  • Стать автором
  • Войти
Поиск
  • предложить публикацию
    • Профиль
    • Настройки
    • Выйти
  • Уведомления
Поиск
Поддержать журнал
  • поделиться
  • поделиться
  • поделиться
  • поделиться
  • поддержать журнал
  • СТАТЬИ
  • ИСКУССТВО
  • ПОДКАСТЫ
  • ТЕМЫ

  • О ДИСКУРСЕ
  • ПРИСЛАТЬ МАТЕРИАЛ
  • ПРЕДЛОЖИТЬ ИДЕЮ
  • ПОМОЧЬ ЖУРНАЛУ

  • ВОЙТИ
  • РЕДАКЦИЯ
  • ПРИСЛАТЬ МАТЕРИАЛ
  • ПРЕДЛОЖИТЬ ИДЕЮ

  • ВЫЙТИ
  • Поиск
#национализм
#Франция
#кино
#тюрьма
#проекты
#коллажи
#психиатрия
#личный опыт
#история Руси
#акционизм

#античность 7

«В искусстве есть медикаментозный аспект». Художник Петр Дьяков о деконструкции скульптуры и лабиринтах неопределенности

Культура

«В искусстве есть медикаментозный аспект». Художник Петр Дьяков о деконструкции скульптуры и лабиринтах неопределенности

Лера Невская

Зачем читать Аристотеля сегодня? Новаторство античной этики: психологическое совершенство, самолюбие и формула счастья

Общество

Зачем читать Аристотеля сегодня? Новаторство античной этики: психологическое совершенство, самолюбие и формула счастья

Сергей Дедович

Виноват ли Эдип? Античные представления о моральной ответственности

Теории

Виноват ли Эдип? Античные представления о моральной ответственности

Антонина Морозова

«Пусть почувствует — вовсе я не кастрат». История скабрезной поэзии Древнего Рима

Культура

«Пусть почувствует — вовсе я не кастрат». История скабрезной поэзии Древнего Рима

Денис Давыдов

Пиршества, вино, каннибализм: что «Игра Престолов» позаимствовала у античности

Главы

Пиршества, вино, каннибализм: что «Игра Престолов» позаимствовала у античности

Тело Дианы и взгляд Горгоны: проблема реалистической эстетики

Теории

Тело Дианы и взгляд Горгоны: проблема реалистической эстетики

Александр Мурашов

Аристотель. Метафизика Е. (Шестая книга). Экспериментальный перевод

Культура

Аристотель. Метафизика Е. (Шестая книга). Экспериментальный перевод

Александр Марков

Дискурс существует благодаря вашему участию

Дискурс существует благодаря вам

Помочь журналу Поддержать
Стать автором
  • Подписка

Чтобы получать рассылку лучших публикаций, просто укажите свою почту

Спасибо, мы будем держать вас в курсе

Discours
  • Манифест
  • Гид по Дискурсу
  • Предложить идею
  • Поддержать проект
  • VK
  • Facebook
  • Twitter
  • Telegram
  • Яндекс Дзен
  • Инстаграм
  • Подкасты
  • RSS

Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой горизонтальной редакцией. 18+
Авторы. Темы. Догма. Принципы сообщества. Присоединиться к редакции. Партнеры. Благодарности. Лицензия. © Дискурс 2025

Дискурс существует и продолжает работу только благодаря вам.
Поддержите свободную журналистику. Ваша помощь — наша главная опора